HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。original。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198の。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。中国美術　書道具　緑端渓　山水人物刻硯　古玩　C　R9794。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。岡本太郎　色紙　書　太陽　直筆。【超希少】明治古文書『高田郡広島村 官家録』和本 約5cm厚 手書地図・朱印入。程度は写真でご確認下さいませ。掛け軸 古筆複製 本阿弥切 二玄社 [伝小野道風] 合箱五島美術館。小林太玄『名利共休』紙本 茶道具 共箱 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。共箱。suntaro umeboshiさま専用　茶掛。大徳寺立花大亀老師　直筆　喜色満乾坤　共箱。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。美品 掛け軸 戸上明道作 梶の葉・糸巻画賛「涼風」七夕 玉瀧寺 共箱 禅語 茶掛。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。大徳寺 橘宗義(了庵) 風 楓と水次 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。【真筆】茶掛 円相 無尽蔵 大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。清らかな直心と直心の交わりである。老坑 硯 中国。真筆保証 原田観峰 直筆 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県 ⑤。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【夢】自筆 一文字 紫野黄梅院 茶掛 軸装。俗姓は三島。立花大亀　茶掛軸　一行　一雨千山潤　茶道具。美品 掛け軸 前田宗源作 瓜画賛「新涼」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 夏掛け。10歳で松江万寿寺で得度。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】二字書『清風』紙本 横物 桐合箱 掛軸。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。美品 掛け軸 福本積応作 朝顔画賛「露堂々」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。足立泰道「円相」前大徳泰道　掛軸　大徳寺派　共箱付き　茶掛　26.7.8-1。昭和37年万寿寺住職。美品 掛け軸 細合喝堂作「一期一会」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。昭和42年南禅僧堂師家。掛け軸 真作 美品 大徳寺派芳徳禅寺 橋本紹尚 一行書 共箱 茶掛 茶道具 柳生。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/瀧/直下三千/掛軸☆宝船☆AL-911。昭和58年11月18日死去。美品 掛け軸 西垣宗興作「和敬」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】短冊幅『青山緑水』紙本 桐合箱 紙外箱 掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術